做掙脫桎梏的無(wú)畏者

　　□劉康一（鄭州外國(guó)語(yǔ)學(xué)校高三3班，現(xiàn)已保送至清華大學(xué)社會(huì)科學(xué)實(shí)驗(yàn)班）

　　尋夢(mèng)路上的無(wú)畏者，敢于將自己的選擇交由內(nèi)心審視，“總還會(huì)有殘缺，如果不去闖蕩。”

　　總有些懷揣自信與勇氣的人，沖破重重顧慮，以無(wú)畏者的形象尋找著新的突破口。

　　藝術(shù)家中的無(wú)畏者，敢于將自己的才華交由時(shí)間審判。在巴黎，羅丹用十年時(shí)間雕刻成了那座《披著晨衣的巴爾扎克》，但連當(dāng)時(shí)很高明的鑒賞家也難以接受此種新的表現(xiàn)手法，而多年后那尊塑像被抬出接受再一次的審視時(shí)，人們卻不得不訝異于羅丹那技巧的創(chuàng)新為雕塑界開辟了一個(gè)寬廣的新領(lǐng)域；同樣是巴黎，貝聿銘耗時(shí)十三年設(shè)計(jì)盧浮宮，設(shè)計(jì)之初就因建筑風(fēng)格與巴黎城傳統(tǒng)建筑不合而飽受非難，而近日的盧浮宮前的玻璃金字塔已被巴黎人民認(rèn)可為塞納河畔的經(jīng)典之作；梵高年少時(shí)拒絕為教會(huì)創(chuàng)作那一成不變的神像，而是走向繁星、走向泥土、走向熾烈的向日葵，用厚實(shí)的顏料創(chuàng)作出令時(shí)人皆嘩然的畫作，雖窮困一生，而其畫作卻得到后人極高的認(rèn)可。

　　羅丹的十年、貝聿銘的十三年、梵高的一輩子，都選擇抗?fàn)幍摹⒉豢相笥谇叭怂悸返膭?chuàng)作形式。他們漠視外界的質(zhì)疑與哂笑，勇敢地用璀璨的藝術(shù)品詮釋了內(nèi)心的沖撞與靈感。

　　改革家中的無(wú)畏者，敢于將自己的決策交由人民審判。上世紀(jì)70年代末，鄧小平雖面對(duì)黨內(nèi)保守勢(shì)力的阻撓，依然果敢推進(jìn)改革開放，迎來(lái)中國(guó)經(jīng)濟(jì)三十余年的整體向好發(fā)展。十八大后，多項(xiàng)反腐政策出臺(tái)并具體開展實(shí)施，贏得民間眾多贊譽(yù)。當(dāng)談判桌上對(duì)一理論已反復(fù)爭(zhēng)辯多時(shí)，當(dāng)眾多集團(tuán)因利益紛爭(zhēng)而使改革止步不前時(shí)，需要這樣一些慎思而勇敢的人做行動(dòng)者、發(fā)聲者，扭轉(zhuǎn)亟待改變的現(xiàn)狀。

　　尋夢(mèng)路上的無(wú)畏者，敢于將自己的選擇交由內(nèi)心審視。我們總有太多顧慮，總因一些“經(jīng)驗(yàn)之談”而對(duì)新異之物產(chǎn)生太多不信任，讓外界的聲音掩蓋了自我內(nèi)心真正的訴求。“Noadventureleftincomplete.總還會(huì)有殘缺，如果不去闖蕩。”因顧慮太多而畏縮不前，失卻的可能原本會(huì)是歲月中濃墨重彩的一筆。“我與我周旋久，寧作我。”這份“寧作我”的勇氣，無(wú)關(guān)索取，不為成功，而是一種源于內(nèi)心的自我發(fā)掘，給予自己信心，使自己在尋夢(mèng)路上不致迷失。

　　視經(jīng)驗(yàn)為一份珍貴的指引，知顧慮可使抉擇更為審慎。但唯獨(dú)那篤定前行的勇氣，能帶來(lái)更多的創(chuàng)新、改變與動(dòng)力。

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