閱讀下面材料，根據(jù)要求寫一篇文章。

　　當茨威格還年輕的時候，他贏得了一個見到羅丹的機會。經(jīng)過一夜的興奮難眠，茨威格終于見到羅丹。年輕人在自己崇拜的藝術大師面前“嘴笨得說不出話來。”“我沒有對他說一句恭維的話，我站在各種雕塑之間，就像他的一座雕塑一樣。”但羅丹喜歡這位年輕詩人真誠的窘態(tài)，請他一起用餐，這份餐飯相當于一個中等農(nóng)民家庭的水平；接著讓他觀看他激情專注而忘我的創(chuàng)作。于是茨威格獲得三點啟示。啟示一：偉大的人物總是心腸最好的。啟示二：偉大的人在生活中幾乎都是最最樸實的。啟示三：偉大的藝術家總是在創(chuàng)作時全神貫注，思想高度集中，以致把自己置之度外，把周圍的整個世界忘卻。

　　茨威格所的三點啟示，對你有何感受、聯(lián)想和思考？要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題：不要套作，不得抄襲：不少于800字。

　　【優(yōu)秀作文】：偉人自有過人處

　　偉人是什么樣的人？有人認為是功成名就的人。但我看來，偉人無一不是普通人，只不過他們身上有著過人之處。就如茨威格所見的善良、樸實并富有專注精神的羅丹一樣，能夠將凡人身上的美好情愫集于一身，堅持做到最好，而凡人隨意放棄。

　　善良是偉人的共性。荀子言：“君子生非異也。”偉人與凡人的差異不大，偉人心腸更好，更善良。馬克.扎克伯格將百分之九十九的股份捐出，只為女兒慶生。我認為，對別人慈善，便是一種熱心腸，一種崇高的大善。他完全可以不捐出個人財產(chǎn)，安靜地等待女兒長大。但他還是做了，而且?guī)缀鯇⑺�有積攢的財產(chǎn)捐給慈善機構，幫助那些需要幫助的人，這是發(fā)自內(nèi)心的慷慨。當然，熱心還體現(xiàn)在小事上展示的善良。危難中，你扶了老人一把，你就是偉大；烈日灼灼中，交警撐一把傘，為受傷者遮擋陽光，你就是崇高。心腸好的人不一定是偉人，但偉人總是心腸最好的。

　　樸實是偉人的個性。節(jié)儉樸實是一個人的美德。范仲淹戍守邊關，盡管條件艱苦，仍具有先天下之憂而憂的胸懷，這是何等的偉丈夫？毛澤東、周恩來等開國領袖生活簡樸，一件衣服穿了好多年，破了補一補再穿；領袖坐在土炕上，跟農(nóng)民話小康，談脫貧攻堅……因為他們心系人民，這是何等的襟抱？而貪官污吏，用民脂民膏喂得大腹便便，因他們忘記了為人民服務的初心。所以，偉人們知道，還有人不能溫飽，沒有實現(xiàn)小康。正因有了這種與民同樂的樸素情懷，才使偉人更加偉大，高尚者更加崇高。

　　專注是成功的要素。一個偉大之人，在工作時總會高度集中，專心致志，這是他們成功的訣竅。動物捕獵時，聚精會神，全神貫注，不容得半點馬虎，否則無飯可吃，這是叢林法則。人也是一樣，專心致志，矢志不移的人終會有所成就；而三心二意，“神游象外，心鶩八極”的人，份內(nèi)的事總也做不好。偉人工作學習時不神游：歐陽修讀書“三上”；毛澤東鬧市中學習；黃旭華隱姓埋名40年，專心攻克中國首艘核潛艇；南仁東23年如一日專注中國的“天眼”建設……可見，偉人的成功，無一不是有著過人的專注、專心與專一精神。

　　偉人的善良、樸實與專注等優(yōu)點成就了他們的偉大；其實做偉人并不難，難的是我們?nèi)鄙偎麄兡菢拥膬?yōu)秀品質。雖然我們不能成為偉人，但我們擁有善良、樸素與專注的精神品格，就能做個好人，做好事情，能夠成為社會的有用之才。(李昀哲)

　　【作文點評】

　　1.本文的亮點：一是題目《偉人自有過人處》擬題精準，簡明扼要，并揭示中心；二是學會用小分論點概括各段，形成中心句，然后圍繞它展開層層論述；三是個別事例比較豐富。

　　2.需要升格處：一是原文第三四段引用事例、句子有的不夠準確恰當；二是新鮮的事例應該敢于運用，善于運用，本材料特別適合我國的科學工作者；三是聯(lián)系實際展開論述時，需要再細致一點。努力在“深刻—豐富—文采—創(chuàng)新”四大要素上獲得發(fā)展分。突出地抓住其中的兩個重點，有意識地強化自己，提高寫作水平，贏得更高的發(fā)展分。