百余年前的新文化運動給積貧積弱的中國以猛藥一劑，在給予封建禮教以沉重打擊的同時，為人民打開了一扇嶄新的窗戶，旗手陳獨秀提出新青年應(yīng)有六條標(biāo)準(zhǔn)，高舉民主與科學(xué)，造就一代新青年。彼時仍就讀于湖南第一師范的毛澤東針對陳仲甫的六條標(biāo)準(zhǔn)提出，新青年的六項標(biāo)準(zhǔn)還應(yīng)再加一條“強壯的而非虛弱的”，對體育的深刻體悟自毛澤東少年始便可見一斑。從1917年毛澤東發(fā)表傳世之作《體育之研究》強調(diào)體育于個體可強筋骨、增知識、調(diào)感情、強意志，于國能造就不計其數(shù)的身體強健、精神剛毅的國民，再到新中國建立初期“發(fā)展體育運動，增強人民體質(zhì)”的題詞，足可見對體育效力之重視，體育效力之深廣，體育關(guān)系著國家民族的盛衰與興亡。

　　體育之效，在于“天行健，君子以自強不息”。關(guān)學(xué)大儒張載有言，“為天地立心，為生命立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平。”自古以來，我國知識分子就有為民為國擔(dān)負(fù)責(zé)任積極進(jìn)取的志向和傳統(tǒng)，覺醒年代，無論是妙手著文章的文人，還是鐵甲衛(wèi)疆土的勇士，都有一種“目不明可以明，耳不能聰可以聰”的開拓精神。鴉片戰(zhàn)爭被迫開啟國門，不平等條約喪權(quán)辱國，“東亞病夫”既諷刺了國人的身衰體弱，又反映了沉疴難起，封閉落后的“思想之病”，欲文明其精神，必先野蠻其體魄。身體是革命的本錢，身體健康是思想進(jìn)步的基礎(chǔ)，強身健體，強在體之力，健在心之思，自強不息之君子，欲擔(dān)負(fù)家國之責(zé)，必先練就一身鐵肩，不管風(fēng)吹浪打，勝似閑庭信步。

　　體育之效，在于“反者道之動，弱者道之用”。兵強則滅，木強則折，至強者，最終也許會轉(zhuǎn)為至弱，朝代更迭無不反映此理，如強秦付之于阿房一炬，若從漢唐盛世到?jīng)]落衰朽的晚清封建帝制，國如此，人亦然，唯有順應(yīng)天時，合理鍛煉，不停下前進(jìn)的腳步，國方可盛世久安，人才能健康長壽。而弱者勤加鍛煉，久之也會增為強，五四運動后的中國，如沉睡雄獅之覺醒，一條紅船蕩漾開風(fēng)雨飄搖的晦暗，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，串聯(lián)起民心與民力，身體力行帶來的是前所未有的思想迸發(fā)，二萬五千里長征是身體的硬朗堅挺也是充滿毅力和勇氣的精神壯舉。生而強者不必自喜，生而弱者不必自悲，有無相生，難易相成，推動事態(tài)轉(zhuǎn)化和結(jié)局的，是人的信仰，是觀世的智慧和行動的決心。

　　體育之效，在于激發(fā)青年力量。江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年，生命在于運動是四海皆準(zhǔn)的真理，從“東亞病夫”到“東亞巨龍”，從“體育大國”到“體育強國”，體育猶如一面鏡子，折射了一個民族的精神面貌。“同一個世界，同一個夢想”的口號仍在耳畔回響，奧運旋律還在心中激蕩，少年強、青年強則國強，唯有青年身體健康、體魄強健，才能鐫刻五四青年印記，扛起中國夢的大旗，傳承中華體育之精神。

　　袁老高齡仍堅持田地考察，醫(yī)護(hù)人員以“鋼鐵之軀”筑起疫情生命防線，航天英雄以身體素質(zhì)高標(biāo)征戰(zhàn)星途大海，無論古今，體育需自強不息之有為，涵有無相生之處世智慧，促青年奮進(jìn)之旋律，凝聚著民族前進(jìn)的精神力量。

　　紅日初升，其道大光，河出伏流，一瀉汪洋。一身動則一身強，一國動則一國強，壯哉我中華體育精神，積極有為，善用轉(zhuǎn)化，激勵青年，砥礪奮進(jìn)，中華體育之崛起是中華之崛起的序章，陽光之下，國富民強！

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