導(dǎo)語(yǔ)：物描寫(xiě)中的外貌描寫(xiě)，又稱(chēng)“肖像描寫(xiě)”，是指對(duì)人物的外形包括容貌、體態(tài)、表情、服飾等進(jìn)行描寫(xiě)。下面來(lái)詳細(xì)看看。

　　在實(shí)際生活中，由于每個(gè)人的出身、職業(yè)、地位、教育、經(jīng)歷、性格等的不同，必然會(huì)在人物的外形上留下不同的痕跡，因此，肖像與性格有著緊密的內(nèi)在聯(lián)系。成功的肖像描寫(xiě)是深刻解讀人物性格的一把鑰匙。它的作用不僅在于刻畫(huà)出人物的外貌特征，而且還可以形傳神，進(jìn)而揭示人物的性格特點(diǎn)，體現(xiàn)人物的身份和生活際遇等內(nèi)涵。

　　那么，怎樣才能成功運(yùn)用肖像描寫(xiě)來(lái)刻畫(huà)人物的形象，達(dá)到以形傳神?

　　首先，著意選取最能突出人物個(gè)性的特征進(jìn)行肖像描寫(xiě)。

　　眾所周知，世界上沒(méi)有完全相同的兩片樹(shù)葉。同樣在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，也沒(méi)有完全相同的兩個(gè)人，每人都有自己獨(dú)特的外貌特征。因此在描寫(xiě)中，我們一定要善于仔細(xì)觀察人物，抓住人物外貌特征的獨(dú)特之處來(lái)進(jìn)行肖像描寫(xiě)。

　　例如：《紅樓夢(mèng)》中對(duì)于林黛玉的描寫(xiě)：“兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜似嬌花照水，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)，心較比干多一竅，病如西子勝三分”。作者不是泛泛來(lái)寫(xiě)，而是抓住“眉”與“目”作為切入點(diǎn)重點(diǎn)來(lái)寫(xiě)，突出她的“嬌”“弱”的氣質(zhì)。林黛玉外貌的其他部分，則讓讀者自己去補(bǔ)充想象。又如作家魏巍的《我的老師》中關(guān)于老師蔡蕓芝先生的描寫(xiě)：“她那時(shí)有十八九歲。右嘴角邊有榆錢(qián)大小一塊黑痣。在我的記憶里，她是一個(gè)溫柔而美麗的人”。一顆美人痣，就足以寫(xiě)出了蔡蕓芝先生的美麗，讓我們永遠(yuǎn)留下了深刻的美好印象。一代文豪魯迅先生在《孔乙己》中寫(xiě)“孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人。”沒(méi)有過(guò)多的語(yǔ)言，一句話就總括地勾畫(huà)出了孔乙己獨(dú)特的身份和社會(huì)地位。

　　魯迅先生講過(guò)：“忘記是誰(shuí)說(shuō)的了，總之是，要極省儉的畫(huà)出一個(gè)人的特點(diǎn)，最好是畫(huà)他的眼睛。我認(rèn)為這話是極對(duì)的了，倘若畫(huà)了全副的頭發(fā)，即使畫(huà)得逼真，也毫無(wú)意思。”采用畫(huà)龍點(diǎn)晴法描寫(xiě)人物的外貌，并不是說(shuō)描寫(xiě)人物只能描寫(xiě)眼睛。這里含有抓住重點(diǎn)的意思，也就是說(shuō)要把最富有個(gè)性特點(diǎn)的東西寫(xiě)具體，把人物寫(xiě)活。

　　其次，善于運(yùn)用確切的比喻和適當(dāng)?shù)目鋸埻怀鋈宋镄は竦闹饕�特征�?/strong>

　　在肖像描寫(xiě)中，別致巧妙的比喻和夸張能給人以想象的空間，會(huì)讓你描寫(xiě)的人物形象更生動(dòng)、更傳神。許多大作家的大手筆都是在肖像描寫(xiě)中善用比喻的典范，很值得我們學(xué)習(xí)借鑒。例如魯迅先生在《高老夫子》中寫(xiě)高老桿肩膀一扇一扇的走路的姿勢(shì)，“像木匠牽著的鉆子似的”。在《故鄉(xiāng)》中，寫(xiě)豆腐西施是“凸顴骨、薄嘴唇，五十歲上下的婦人站在我面前，兩手搭在髀間，沒(méi)有系裙，張著兩腳，正像一個(gè)畫(huà)圖儀器里細(xì)腳伶仃的圓規(guī)”。把張開(kāi)的兩腳比做圖儀器里細(xì)腳伶仃的圓規(guī)，生動(dòng)的刻畫(huà)了尖酸刻薄的“豆腐西施”楊二嫂形象。魏巍在《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》中寫(xiě)馬玉祥“他長(zhǎng)著一副微黑透紅的臉膛，高高的個(gè)兒，站在那兒，像秋天田野里一株紅高粱那樣淳樸可愛(ài)”，就運(yùn)用了確節(jié)的比喻，把馬玉祥比作“秋天田野里一株紅高粱”，形象地寫(xiě)出了馬玉祥——一個(gè)來(lái)自北國(guó)青年的淳樸的氣質(zhì)。劉鶚《絕唱》“從后臺(tái)簾子里面，出來(lái)一個(gè)男人，穿了一件藍(lán)布長(zhǎng)衫，長(zhǎng)長(zhǎng)的臉兒，一臉疙瘩，仿佛風(fēng)干福橘皮似的，甚為丑陋。”把他的都是疙瘩的臉比作風(fēng)干的福橘皮，突出他面容的丑陋。

　　有時(shí)描寫(xiě)人物外貌，可用漫畫(huà)的筆法。契訶夫的《套中人》在刻畫(huà)別里科夫的外貌時(shí)，就是這樣漫畫(huà)化的：“他(指別里科夫)所以出名，是因?yàn)樗�即使在頂晴朗的天氣也穿上雨鞋，帶著雨傘，而且一定穿著暖和的棉大衣。他的雨傘總是用套子包好，表也總是用一個(gè)灰色的鹿皮套子包好;遇到他拿出小折刀削鉛筆，就連那小折刀也是裝在一個(gè)小套子里的。他的臉也好像蒙著一個(gè)套子，因?yàn)樗�老是把它藏在豎起的衣領(lǐng)里面。他戴黑眼鏡，穿羊毛衫，用棉花堵上耳朵眼;他一坐馬車(chē)，總要馬車(chē)夫支起車(chē)篷�？傊�，在這人身上可以看出一種經(jīng)常的、難忍難熬的心意，總想用一層殼把自己包起來(lái)，仿佛要為自己制造一個(gè)套子，好隔絕人世，不受外境影響。現(xiàn)實(shí)生活刺激他，驚嚇?biāo)�，老是鬧得他六神不安。也許為了替自己的膽怯、自己對(duì)現(xiàn)實(shí)的憎惡辯護(hù)吧，他老是歌頌過(guò)去，歌頌?zāi)切�從沒(méi)存在過(guò)的東西;實(shí)際上他所教的古代語(yǔ)言，對(duì)他來(lái)說(shuō)，也就是雨鞋和雨傘，使他借此躲避了現(xiàn)實(shí)生活”。魯迅先生在《阿Q正傳》中，寫(xiě)阿Q頭上的癩瘡疤：阿Q“先前闊”，見(jiàn)識(shí)高，而且“真能做”，本來(lái)幾乎是一個(gè)“完人了，但可惜。他體質(zhì)上還有一些缺點(diǎn)。最?lèi)廊说氖撬�頭皮上頗有幾處不知起于何時(shí)的癩瘡疤。……一犯諱，不問(wèn)有心與無(wú)心，阿Q便全疤通紅的發(fā)起怒來(lái)，估量了對(duì)手，口訥的他便罵，氣力小的他便打;然而不知怎么一回事，總還是阿Q吃虧的時(shí)候多。于是他漸漸的變換了方針，大抵改為怒目而視了”。這兩段文字，都沒(méi)有全面地去寫(xiě)人物的眼睛、鼻子、嘴巴，而是抓住人物外形的某一特征，用漫畫(huà)筆法，帶有一點(diǎn)夸張式地去勾勒。盡管在作品中，這兩個(gè)人物在這時(shí)還是和讀者初次見(jiàn)面，但他們的可笑的外表，一下子就深深地刻印到人們的心上。對(duì)他們的性格特征：一個(gè)是思想僵化的畸形人，一個(gè)是精神勝利法的可憐蟲(chóng)，也獲得了具體的感受。運(yùn)用漫畫(huà)筆法描寫(xiě)人物外貌，往往在“點(diǎn)”上用力，漫畫(huà)夸張的地方，正是人物外貌中最能反映其性格特征的關(guān)鍵部位。它不全面鋪開(kāi)，而是選準(zhǔn)一點(diǎn)，把鏡頭對(duì)準(zhǔn)它著力描寫(xiě)，好比把一個(gè)物件放到顯微鏡上讓人們觀看一樣。

　　以上例子中所用的比喻都很確切，因而這種肖像描寫(xiě)都能鮮明地顯示人物的性格，但是運(yùn)用這種手法并非輕而易舉就可奏效，它要求作者對(duì)人物性格有深刻的理解，對(duì)生活有細(xì)致的觀察，對(duì)喻體和本體的關(guān)系有清楚的認(rèn)識(shí)，然后才能運(yùn)用確切的比喻和適當(dāng)?shù)目鋸埵谷宋镄は窕铎`活現(xiàn)。否則，只能是一般化的泛泛比喻，也不會(huì)寫(xiě)出不同人物的不同肖像，也就不能顯示出人物的個(gè)性。