（一）、主題解讀

　　一個真正的文化人，應(yīng)具備四種素養(yǎng)：根植于內(nèi)心的修養(yǎng)無需提醒的自覺；以約束為前提的自由；為別人著想的善良。

　　文化是一種社會現(xiàn)象，是人們長期創(chuàng)造形成的產(chǎn)物，同時又是一種歷史現(xiàn)象，是社會歷史的積淀物。文化是一個廣泛的概念，給它下一個嚴(yán)格和精確的定義是一件非常困難的事情不少哲學(xué)家、社會學(xué)家、人類學(xué)家、歷史學(xué)家和語言學(xué)家一直努力，試圖從各自學(xué)科的角度來界定文化的概念。然而，迄今為止仍沒有獲得一個公認(rèn)的、令人滿意的定義�；\統(tǒng)地說，“文化”通常是指一個國家或民族的歷史、地理、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、生活方式、文學(xué)藝術(shù)、行為規(guī)范、思維方式、價值觀念等。

　�。ǘ�）、有關(guān)文化素養(yǎng)的名言警句

　　1、文化，它是隨便一個人迎面走來，他的舉手投足，他的一顰一笑，他的整體氣質(zhì)。——龍應(yīng)臺

　　2、文化作為人最核心的內(nèi)在因素，決定了人之所以為人，此人之所以非彼人。占有文化、支配文化、創(chuàng)造文化的意識和能力，彰顯著人與人的根本差別。

　　3、任何一個文化的輪廓，在不同的人的眼里看來都可能是一幅不同的圖景。——雅各布。布克哈特

　　4、文化，是人類在其社會歷史發(fā)展中不斷創(chuàng)造、總結(jié)、積累下來的物質(zhì)財(cái)富與精神財(cái)富的總和。因此，文化是一種歷史現(xiàn)象，是歷史發(fā)展的體現(xiàn)。

　　5、一個國家，一個民族，最可怕的是自己的根本文化亡掉了，如果文化亡掉了就會萬劫不復(fù)，永遠(yuǎn)不會翻身。——南懷瑾

　　6、從語義上講，文化自覺就是對文化的自我覺悟。這個文化，既是民族的，也是國家的，還是階層的、地域的，乃至團(tuán)體的、個人的。一般意義上——廣義的文化自覺，是屬于國家民族層面的。——李宗桂

　　7、沒有幽默滋潤的國民，其文化必日趨虛偽，生活必日趨欺詐，思想必日趨迂腐，文學(xué)必日趨干枯，而人的心靈必日趨頑固。——林語堂

　　8、在這個浮躁的時代談?wù)撿`魂問題是一件很奢侈的事情，但是把自己塑造成一個有靈魂且靈魂相對重一些的人卻值得每個人想想。——崔永元

　　9、文化也是有層次的。最外圍的，是物質(zhì)文化；居于中間的，是制度文化；處在中心的，是精神文化；而精神文化的核心，就是人格。所以，文化自覺，既包括物質(zhì)文化的自覺，也包括制度文化的自覺和精神文化的自覺，這里更重要的，是人格的自覺，人格的自覺是文化自覺的終極。——宋圭武

　　10、文化的價值在于它對人類品性的影響。除非文化能使品性變?yōu)楦呱�、有力。文化的作用在于裨益人生，它的目�?biāo)不是美，而是善。——毛姆

　　11、中華民族有五千年的歷史和傳統(tǒng)，可以說我們不缺‘文’了，我們當(dāng)代最缺少的是‘化’。文化的繁榮發(fā)展

　　到文化自覺，我個人心得是：關(guān)鍵在一個‘化’字上。——于丹

　　12、中國文化應(yīng)該有一種自信和從容，沒有必要去聲嘶力竭地辯解。——于丹

　　13、藏族人從血液上就認(rèn)為生死是一件自然的事。他們不會繞圈圈，始終站在起點(diǎn)上，也在那終點(diǎn)上。那個點(diǎn)上。不是我有了悟性，然后再找一個特別好的地方去生長。我本來就是一棵長在土地里的樹，土地就是我的本質(zhì)，我不會思考太多。——楊麗萍

　　14、文學(xué)的衰落表明一個民族的衰落。這兩者走下坡路的時候是齊頭并進(jìn)的。——歌德

　　15、茍日新，日日新，又日新。”“天行健，君子以自強(qiáng)不息。”這既是中華民族的

　　先哲通過觀察宇宙萬物提出的重要思想，也深刻揭示了中華民族自強(qiáng)不息的民族精神，因此成為中國的千年傳世格言。——胡錦濤

　　16、一個新的想法是非常脆弱的，他可能被一聲恥笑或一個呵欠扼殺，可能被一句嘲諷刺中身亡，或者因某位權(quán)威人士皺一下眉便郁郁而終。

　　17、文化是人的生存狀態(tài)以及情感、愿望的反映，反過來又對人的生存、發(fā)展給予能動的影響，從這個意義上說，文化即人。——孫家正

　　18、人與文化是一種共在關(guān)系，即人是有文化的人，文化是人的文化，人的存在離不開文化的存在，文化的存在也離不開人的存在。——李金齊

　　19、人類在道德文化方面最高級的階段，就是當(dāng)我們認(rèn)識

　　到應(yīng)當(dāng)用理智控制思想時。——達(dá)爾文

　　20、越是自覺自信，就越能胸有成竹、珍惜自身，同時越能改革開放，兼收并蓄。——王蒙

　　21、活的人才教育不是灌輸知識，而是將開發(fā)文化寶庫的鑰匙，盡我們知道的交給學(xué)生。——陶行知

　　22、凡武之興，為不服也；文化不改，然后加誅。——劉向

　　23、所謂“文化自覺”，“它指生活在一定文化歷史圈子的人對其文化有自知之明，并對其發(fā)展歷程和未來有充分的認(rèn)識。換言之，是文化的自我覺醒、自我反省、自我創(chuàng)建——費(fèi)孝通

　　24、今時代，文化在綜合國力競爭中的地位日益重要。誰占據(jù)了文化發(fā)展的制高點(diǎn)，誰就能夠更好地在激烈的國際競爭中掌握主動權(quán)。——胡錦濤

　　25、做一切力所能及的事，這是人；做一切想做的事，這是神。——拿破侖

　　26、文化既不外是人類適應(yīng)各種自然現(xiàn)象或自然環(huán)境而努力于利用這些自然現(xiàn)象或自然環(huán)境的結(jié)果，文化也可以說是人類適應(yīng)時境以滿足其生活努力的結(jié)果。——陳序經(jīng)

　　27、文化自覺就是將“文”挪到了“化”，將我們五千年的文明遺產(chǎn)化入我們的道德規(guī)范。如果“文而不化”就會出現(xiàn)道德失范的問題。——于丹

　　28、硬實(shí)力——HARDPOWER是指支配性實(shí)力，包括基本資源——如土地面積、人口、自然資源、軍事力量、經(jīng)濟(jì)力量和科技力量等；軟實(shí)力——SOFTPOWER則分為國家的凝聚力、文化被普遍認(rèn)同的程度和參與國際機(jī)構(gòu)的程度等。

　　29、歷史是知識分子文化活動的結(jié)果。——高爾基

　　30、說到底，文化就是“人化”和“化人”。“人化”是按人的方式改變、改造世界，使任何事物都帶上人文的性

　　質(zhì)；“化人”是反過來，再用這些改造世界的成果來培養(yǎng)人、裝備人、提高人，使人的發(fā)展更全面、更自由。“化人”是“人化”的一個環(huán)節(jié)和成果、層次和境界。——李德順

　　31、西方有人認(rèn)為中國到二十一世紀(jì)初葉將成為經(jīng)濟(jì)大國，甚至是軍事大國，其實(shí)中國從本質(zhì)上說是一個文化大國，最有可能對人類文明做出貢獻(xiàn)的是中國文化，二十一世紀(jì)將是中國文化的世紀(jì)。——季羨林

　　32、中國傳統(tǒng)文化之根本精神為融和與自由。——許思園

　　33、文化體現(xiàn)人的超越性和創(chuàng)造性，從根本意義上決定著人的層次、地位和社會評價。——彭文山

　　34、經(jīng)典是民族智慧的結(jié)晶，所載為常理常道，其價值歷久而彌新。任何一個文化系統(tǒng)皆有其永恒不朽之經(jīng)典作為源頭活水。“經(jīng)典”不僅構(gòu)成民族之傳統(tǒng)，而且提供給全人類以無限之啟發(fā)。——王財(cái)貴

　　35、教育從根本上講應(yīng)該是一個人文過程，是有關(guān)價值的事情，而不僅僅是知識或信息。——陸登廷

　　36、所謂文化，比起文明開化往往不過是掩蔽愚昧無知的一層裱糊紙。

　　37、民族是人們在歷史上形成的一個有共同語言、共同地域、共同經(jīng)濟(jì)生活以及表現(xiàn)在共同文化上的共同心理素質(zhì)的穩(wěn)定的共同體。——斯大林

　　38、我今說文化就是吾人生活所依靠之一切，意在指示人們，文化是極其實(shí)在的東西。文化之本義，應(yīng)在經(jīng)濟(jì)、政治，乃至一切無所不包。——梁漱溟

　　39、任何人都可能犯錯誤，但只有傻瓜才堅(jiān)持錯誤。——西塞羅

　　40、人是文化的創(chuàng)造者，他也是文化的宗旨。真正有文化的人的基本品質(zhì)，就應(yīng)該是意識到他對繼承人和他的事業(yè)的繼續(xù)者，即對孩子們所負(fù)的責(zé)任。

　　41、文化大發(fā)展是中國歷史發(fā)展的必然，改革開放已經(jīng)讓我們的經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，一個國家的地位、未來和它的思想文化發(fā)展是分不開的。因此，我們也到了必須要大力發(fā)展文化的時候。——尤小剛

　　42、我們的社會骨子里還存在著很深的“重理輕文”的偏見，我們的教育生態(tài)環(huán)境是失衡的。與其大談特談素質(zhì)教育，還不如首先提高目前中國學(xué)生并不樂觀的語文素養(yǎng)。而且，對整個中華民族來說，語文水平的提高更是國家文明進(jìn)步的標(biāo)志。——曹文軒

　　43、有如語言之于批評家，望遠(yuǎn)鏡之于天文學(xué)家，文化就是指一切給精神以力量的東西。——愛默生

　　44、人文文化對感情的感染，人格的熏陶，習(xí)慣的養(yǎng)成，環(huán)境的造就，傳統(tǒng)的形成，太重要了！何況，對于思維、培養(yǎng)靈感、孕育創(chuàng)新能力，人文文化有著巨大的作用。——楊叔子

　　45、大眾媒體提供的，不是流行的藝術(shù)，而是像食物一樣要被消費(fèi)的娛樂，然后忘記掉，再被新的菜式所替代。——奧登

　　46、文化修養(yǎng)的目的在于增強(qiáng)和提高鑒賞那些最高尚、最深奧的事物的真和美的能力。——波伊斯

　　47、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。——孔子

　　48、文化不能從上向下壓，因?yàn)樗鼞?yīng)該是從下面高漲起來的。——里德

　　49、我們終于提出了文化強(qiáng)國的戰(zhàn)略，我們終于提出了文化自覺，文化自覺這個概念，比文化大發(fā)展大繁榮還要重要，因?yàn)榉睒s和發(fā)展講的是一種規(guī)模，自覺是一種品質(zhì)，自覺是終于讓我們從內(nèi)心喚醒了對這個民族文化的信任和生命的托付。就是我們終于可以一種大眾的名義，以一種零門檻的的姿態(tài)理直氣壯的把經(jīng)典還給大眾。——于丹

　　50、文化不應(yīng)該是貴族的象牙塔里的一種玩賞，它應(yīng)該是無所不在、生生不息的一種生活方式。——于丹

　　51、文化是體現(xiàn)出一個社會或一個社會群體特點(diǎn)的那些精神的、物質(zhì)的、理智的和感情的特征的完整復(fù)合體。文化不僅包括藝術(shù)和文學(xué)，而且包括生活方式、基本人權(quán)、價值體系、傳統(tǒng)和信仰。——歐文·拉茲洛

　　52、鷹比人看得遠(yuǎn)得多，但是人的眼睛識別東西遠(yuǎn)勝于鷹。狗比人具有銳敏得多的嗅覺，但是它不能辨別在人看來是各種東西的特定標(biāo)志的氣味的百分之一。——恩格斯

　　53、不伴隨力量的文化，到明天將成為滅絕的文化。——邱吉爾

　　54、文化不能離開人，……人總是社會的人，文化也總是社會的文化。

　　55、凡禮始乎誦，成乎文，終乎悅極。——荀子

　　56、觀乎天文，以察時變；觀乎人文，以化成天下。——周文王

　　57、新聞流行著，但它主要作為虛構(gòu)流行。生活是一個世界，報(bào)紙上看到的生活是另外一個世界。——切斯特頓

　　58、智慧文化即哲學(xué)。——西塞羅

　　59、克服民族性是文化的勝利。——愛默生

　　60、禮，有質(zhì)有文。質(zhì)者，本也。禮無本不立，無文不行，能立能行，斯謂之中。——劉寶楠

　　61、文化是復(fù)雜的整體，它包括知識，信仰，藝術(shù)，道德，法律，風(fēng)俗以及其它作為社會一分子所習(xí)得的任何才能與習(xí)慣，是人類為使自己適應(yīng)其環(huán)境和改善其生活方式的努力的總成績。。——泰勒

　　62、一定的文化是一定社會的政治和經(jīng)濟(jì)在觀念形態(tài)上的反映。——毛澤東

　　63、如果我們在世界里有了知識而不能了解，有了批評而不能欣賞，有了美而沒有愛，有了真理而缺少熱情，有了公義而缺乏慈悲，有了禮貌而一無溫暖的心，這種世界將成為一個多么可憐的世界啊！——林語堂

　　64、近幾十年，為什么我們沒有大師級人物？為什么沒有產(chǎn)生世界性的著作？我覺得，除了封閉、極貧極弱，“文革”等原因外，一個很重要的原因是傳統(tǒng)文化的底子太薄多年極左的政治運(yùn)動導(dǎo)致傳統(tǒng)文化斷層，這是一個慘痛教訓(xùn)。

　　65、中國文化是中國人的集體人格。——余秋雨

　　66、什么是文化強(qiáng)國？人民群眾的文化需要能夠得到極大的滿足，人民群眾的文化素質(zhì)得到普遍的提升，文化建設(shè)文化交流盛況空前，這當(dāng)然是重要的。同時，擁有陣容強(qiáng)大的文化高端人才，擁有無愧于偉大時代的我們今天的諸子百家、發(fā)現(xiàn)發(fā)明、經(jīng)典著述、高端成果、高端貢獻(xiàn)，同樣是重要的，也許是更重要的。

　　67、文化自覺和文化自信，首先是對于文化建設(shè)的重視，是一種觀念自覺與自信，包含著對于長期積淀下來的優(yōu)秀民族傳統(tǒng)的熟悉與熱愛，也包含著對于傳統(tǒng)的創(chuàng)造性弘揚(yáng)發(fā)展，將傳統(tǒng)引導(dǎo)到現(xiàn)代。

　　68、文化是人類智慧與經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶，是人類為了生存、發(fā)展和自身的提升，所從事的各種活動、各種行為的成果的積淀總和。——王蒙

　　69、博大精深的中華文化正在被改造的淺顯粗陋。然而，這文化的粗鄙化帶來的更深、更長遠(yuǎn)的危害，不僅僅在文化本身，還將敗壞我們的國民精神，即精神走向淺嘗輒止粗糙浮泛、不求精神和甘居落后，偽文化將進(jìn)一步使民族低素質(zhì)化。——馮驥才

　　70、人是人的作品，是文化、歷史的產(chǎn)物。——費(fèi)爾巴哈

　　71、文化是一種精神價值和生活方式。——余秋雨

　　72、沒有文化的人類歷史是無法想象的，任何民族都離不開文化；任何個體無法脫離文化，個體總是需要認(rèn)同某種文化，沒有文化的個體人生是不可能的。

　　73、今后的世界不是資本主義和社會主義的對峙，而是美國式的放任主義的文化同反美國文化之間的對峙。——保羅·肯尼迪

　　74、文化的自覺就是要清醒地認(rèn)識到文化和文明于人類的意義必不可少。反過來講，如果人類一旦失去文化的自覺，便會陷入迷茫、雜亂無序、良莠不分、失去自我，甚至重返愚蠻。——馮驥才

　　75、中華文化長期教育人們經(jīng)世、入世，即“國家興亡、匹夫有責(zé)”的理念；也提倡民為邦本、民貴君輕，即人民至上的理念。這從根基上決定了受中華文化熏陶的中國人能夠根據(jù)民族和國家的根本利益，主動吸取西方文化的營養(yǎng)，推動民族的強(qiáng)盛和國家的興旺。——王光英

　　76、有文化教養(yǎng)的人能在美好的事物中發(fā)現(xiàn)美好的含義。這是因?yàn)檫@些美好的事物里蘊(yùn)藏著希望。——王爾德

　　77、文化，是以“自我關(guān)系模式”為圓心，以“人際關(guān)系模式”為半徑，以“天人關(guān)系模式”為圓周的人類賴以存

　　續(xù)的組織行為模式。它因?yàn)榈赜虿煌�、歷史不同、族群不同，而略有差異，而它的總的趨勢是趨同的。——梁勛