1、兩彈元勛鄧稼先對祖國的奉獻

　　1950年，26歲的鄧稼先在美國獲得物理學(xué)博士學(xué)位后回國，祖國張開溫暖的雙臂迎接這位“娃娃博士”，鄧稼先沉浸在青春的歡樂和家族的幸福之中。但是，歷史風(fēng)云變幻，祖國面臨核大國的威脅。鄧稼先毅然接受開拓祖國核事業(yè)重任，離別妻兒，隱姓埋名，走向大戈壁，為中國的國防事業(yè)進行著艱苦的科學(xué)攻關(guān)，為我國的兩彈試驗成功地鋪平了道路。從此，他從物理學(xué)界的講臺上消失了。20多個春秋過后，頭發(fā)里夾著大戈壁沙粒的鄧稼先回來了，“兩彈元勛”的美名才開始傳揚，鄧稼先的名字才重新出現(xiàn)在普通人的中間。此時，他的妻子已年過花甲，而癌魔卻早注入他的肌體，他光輝的生命已燃燒到了盡頭。他臨終前對妻子說的最后一句話是：“我死而無憾！”

　　【內(nèi)涵解讀】

　　奉獻既是一時一事，也是一生一世，奉獻是一個廣義的概念，它不只是物質(zhì)的給予，更是精神上的付出。人生到世上來不是為個人，而是要把個人貢獻出來給國家，獻身同時，自己也會升華。

　　【適用考點】

　　愛國、對待名利命運、人生價值觀

　　2、為藝術(shù)而奉獻生命

　　法國著名喜劇大師莫里哀一生熱愛戲劇藝術(shù)為之付出了畢生精力，直至為藝術(shù)獻身。他的最后一部作品《心病者》于1673年2月在巴黎皇家大劇院上演。他本人親自扮演該劇的主角。此時，他的肺病已非常嚴重，加之受了風(fēng)寒，他覺得頭暈?zāi)垦�，渾身無力。17日這天，他的病情更重了，但他以堅強的毅力，克服病痛，堅持演出，并且一絲不茍地進行角色創(chuàng)造，把阿爾貢的性格刻畫得入木三分，贏得了觀眾的喝彩。但大幕剛落下，莫里哀就昏倒在舞臺上。演出結(jié)束后僅4個小時，莫里就永遠離開了他所愛的戲劇藝術(shù)。

　　【內(nèi)涵解讀】

　　不論在什么國家，在什么時代，奉獻，總是一個崇高、溫暖和感動人心的話題。奉獻，是人在愛心和責(zé)任感的驅(qū)使下，自覺自愿地?zé)o償?shù)馗冻龌蚪o予的行為，是一種純潔高尚的精神境界。無論時代發(fā)生怎樣的變化，奉獻精神永遠熠熠生輝，光耀人間，永遠是鼓舞和激勵人們奮發(fā)向上的巨大力量。

　　【適用考點】

　　對事業(yè)的熱愛、責(zé)任心、奉獻精神、藝術(shù)、生命的意義

　　3、把一生奉獻給科學(xué)

　　鐳的發(fā)明者、兩次諾貝爾獎的獲得者居里夫人一生忠于科學(xué)，厭惡金錢和榮譽，她把所得的獎金絕大部分用于科學(xué)實驗及贈送給貧窮的學(xué)生和需要幫助的朋友。她把研究的結(jié)果毫無保留地公之于眾，而不接受當(dāng)時可謀取巨富的專利權(quán)。在社會授予她的榮譽面前，居里夫人只有一句話：“在科學(xué)上我們應(yīng)該注意事，而不應(yīng)該注意人。”居里夫人長期接觸鐳健康受到嚴重的損害，兩手被鐳射線燒得傷痕累累，并得了致命的血液病。眾人勸她休息治療，她謝絕了，她說：“我的生活是離不開實驗室的。”在晚年10多年里，她帶病寫出30種科學(xué)報告，好幾種高深的科學(xué)理論書籍，每天仍然工作14小時，直到1934年閉上了她那雙智慧的眼睛。

　　【內(nèi)涵解讀】

　　奉獻是一種責(zé)任，把奉獻當(dāng)成一種責(zé)任，就為奉獻找到了動力，就會把奉獻當(dāng)作是應(yīng)該做的事，心甘情愿地去奉獻。人生只有無私奉獻，才能貢獻社會，服務(wù)他人，才能擺脫卑俗，才能真正完美，才能造福社會。

　　【適用考點】

　　責(zé)任、名利觀、精神財富、興趣、勤奮

　　4、南丁格爾奉獻出愛心

　　19世紀中葉，護士地位低下。出身名門的南丁格爾決心以身作則，改變這一現(xiàn)狀，自愿當(dāng)了一名護士。1854年，英、俄在克里米亞開戰(zhàn)，南丁格爾親自奔赴前線。她替?zhèn)麊T清洗、消毒、包扎、按時換藥、改善伙食，還經(jīng)常跪在地上擦洗地板，洗滌帶血的衣褲。每天晚上她都要提一盞燈，在4公里的巡診線上，挨個查看病情，給傷員唱歌，送去安撫和愛心，從無間斷。為此，她經(jīng)常工作20小時以上，累得頭發(fā)掉光仍然堅持不懈。由于她的努力，傷員的死亡率從60%降為0.3%。后來，直到英、俄停戰(zhàn)，最后一名士兵離開戰(zhàn)場，她才回到家園�；貒�后，她又把英國人民為獎勵她而募捐的5萬英鎊悉數(shù)拿出，創(chuàng)辦了世界上第一所護士學(xué)校。她還著書立說，為現(xiàn)代護理學(xué)的創(chuàng)立作出了巨大的貢獻。有鑒于此，國際紅十字會在她逝世后，將她的生日5月12日定為“國際護士節(jié)”。英國人民為她立起了手持油燈的巨型銅像，“提燈女郎”南丁格爾被稱為“英國歷史上最偉大的女人”。

　　【內(nèi)涵解讀】

　　南丁格爾奉獻出了自己的時間與愛心，從而改變了整個世界對護士的看法由此可見，個人的力量并不微小，關(guān)鍵看你愿意奉獻出多少。只要人人都能有所奉獻，世界定會被改變。

　　【適用考點】

　　人生價值、個人的力量、影響行為、偉大的女性

　　5、留美博士50萬救命錢奉獻鄉(xiāng)親

　　留美博士穆京虹，祖籍ft東臨清市魏灣鄉(xiāng)小由馬莊村，童年在臨清度過，之后在北京上小學(xué)、中學(xué)，畢業(yè)于北京大學(xué)生物系，1988年以優(yōu)異成績赴美留學(xué)，獲得賓夕法尼亞大學(xué)博士學(xué)位，并先后在美國紐約洛克菲勒大學(xué)和西南醫(yī)學(xué)中心當(dāng)博士后，之后在美國一生物技術(shù)公司做研究工作。工作期間發(fā)表多篇英文散文，2000年由作家出版社出版了長篇紀實文學(xué)《在美國屏風(fēng)上》，記錄其留學(xué)經(jīng)歷。2008年，穆京虹被查出癌癥晚期。親人們?yōu)樗�籌集近50萬元治病。但她把家人叫到一起，開了次家庭會議，說要把治病的錢全捐給家鄉(xiāng)，成立“京虹老家基金會”，號召更多留美人士為家鄉(xiāng)教育做貢獻。基金會成立后不久，穆京虹就去世了。她把錢都留給基金會，卻沒留給她的3個孩子。

　　【內(nèi)涵解讀】

　　生命的意義不在于長短，而在于對他人對社會的奉獻。有的人生命已經(jīng)結(jié)束可他們?yōu)樯鐣�所做的貢獻卻讓后人受益無窮，這樣，他們的生命價值得以延伸。給人一束玫瑰，會留下一縷芬芳，奉獻是人生最大的幸福。

　　【適用考點】

　　奉獻家鄉(xiāng)、教育、大愛無疆、影響力、人生觀

　　6、布魯諾——為科學(xué)獻身的勇士

　　布魯諾出生在意大利的一個貧苦家庭，15歲進修道院，24歲成為牧師，并獲得哲學(xué)博士學(xué)位。此后，他逐漸對宗教產(chǎn)生懷疑。他大膽地批判《圣經(jīng)》，因而冒犯了羅馬教廷，只好逃出意大利，到法國、英國等地宣傳哥白尼的日心說，批判托勒密的地心說。他認為宇宙是無限的，在太陽以外，還有無數(shù)個類似的恒星系統(tǒng)。太陽不過是一個恒星系統(tǒng)的中心，而不是整個宇宙的中心。布魯諾發(fā)展了哥白尼太陽中心說，把人類對天體的認識提高到一個新水平。由于布魯諾廣泛宣傳他的先進思想，引起了羅馬宗教裁判所的恐懼和仇恨。1592年，羅馬教廷采用欺騙手段把他騙回意大利并逮捕。劊子手們使盡了種種威脅利誘手段，想讓布魯諾屈服，但他堅貞不屈地說：“我半步也不退讓。”經(jīng)過八年的折磨，他被處以火刑。1600年2月17日，布魯諾被燒死在羅馬的鮮花廣場上。在生命的最后時刻，布魯諾面對行刑的劊子手，莊嚴宣布：“你們對我宣讀判詞，比我聽到判詞還要恐懼！”布魯諾被處死了，他的科學(xué)精神永存！1889年，人們在布魯諾殉難的鮮花廣場上豎立起他的銅像，永遠紀念這位為科學(xué)獻身的勇士。

　　【內(nèi)涵解讀】

　　奉獻是推進社會進步的內(nèi)在動力。正是古往今來無數(shù)仁人志士的奉獻犧牲，才構(gòu)成了人類今日燦爛的文明。他們的無私奉獻，為人類社會建立了不朽的功勛，人們把他們刻在心里，千古流芳。如果只有索取，沒有奉獻，就沒有人類社會的今天。

　　【適用考點】

　　社會的進步、堅持真理、個性、斗爭、犧牲

　　7、個體對群體的奉獻

　　螞蟻面臨滅頂之災(zāi)時的非凡表現(xiàn)，尤其令震驚。在野火燒起的時候，為了逃生，眾多螞蟻迅速聚攏，抱成一團，然后像雪球一樣飛速滾動，逃離火海。那噼哩啪啦的燒焦聲，是最外層的螞蟻用自己的軀體開拓求生之路時吶喊，是奮不顧身、無怨無悔的吶喊。在那年洪水暴虐的時候，聚在堤壩上的人們凝望著兇猛的波濤。突然，有人驚呼：“看，那是什么？”一個像人頭的黑點順著波浪漂了過來，大家正準備再靠近些時營救。“那是蟻球。”一位老者說，“螞蟻這東西，很有靈性。1969年發(fā)大水，我也見過一個蟻球，有籃球那么大。洪水到來時，螞蟻迅速抱成團，隨波漂流。蟻球外層的螞蟻，有些會被波浪打落水中。但只要蟻球能靠岸，或能碰到一個大的漂流物，螞蟻就得救了。”不長時間，蟻球靠岸了，蟻群像靠岸登陸艇上的戰(zhàn)士，一層一層地打開，迅速而井然地一排排沖上堤岸岸邊的水中留下了一團不小蟻球。那是蟻球里層英勇犧牲者。它們再也爬不上岸了，但它們的尸體仍緊緊地抱在一起。那么平靜，那么悲壯。

　　【內(nèi)涵解讀】

　　“千里之堤，毀于蟻穴”，是來告誡人們不注重小事，就會釀成大問題。但我們是否想到：在我們從沒放在眼里、放在心頭的小小生靈，竟有為了集體而敢于獻身的英勇無畏的精神。作為人類的我們，在集體面前還有必要斤斤計較個人得失嗎？

　　【適用考點】

　　奉獻、集體利益、犧牲小我

　　8、為了燦爛的生命而奉獻

　　澳大利亞的西南部，有一片在地圖上找不到的沙漠。這里雨水稀少，干旱異常。任何人都會以為這是一片死亡之域，但事實卻恰好相反。1973年，澳大利亞一個叫夫蘭納里的植物學(xué)家在騎摩托車旅行時發(fā)現(xiàn)，這片世界上條件最惡劣的沙漠中竟有大約3600多種植物繁榮共生。夫蘭納里發(fā)現(xiàn)，生長在這里的植物對自己非常苛刻，對水和養(yǎng)料的需求少得可憐，幾乎是別處植物的十分之一。同時，這里所有植物的葉子都不是綠色的，而是帶著各種鮮艷的顏色。更奇特的是，這些花朵都能分泌超乎想像的大量花蜜。夫蘭納里對這些植物進行了30年深入研究，才發(fā)現(xiàn)其中的奧秘：這里的土壤成分主要是沒有養(yǎng)分的石英，只有對水分和營養(yǎng)需求極少的植物，才能生存；昆蟲和鳥類在這里非常稀少，幾乎沒有潛在的授粉者。植物的生存繁衍主要靠傳播花粉。在這種條件下，植物必須開出最大最艷麗的花朵分泌最多的花蜜，才能吸引極少潛在的授粉者的注意。少一些索取，多一些奉獻，最貧瘠的環(huán)境中，生命也會如花絢爛綻放。

　　【內(nèi)涵解讀】

　　生命是美好的，為了美好的生命，應(yīng)當(dāng)有所奉獻，在奉獻中完善自己的生命在奉獻中實現(xiàn)人生的價值。奉獻有時也是在為自己，少一些索取，多一些奉獻吧，那樣，生命會絢爛綻放。

　　【適用考點】

　　奉獻與生命、逆境、適應(yīng)環(huán)境、適者生存、完善自己

　　9、奉獻不能是為了取得虛名

　　一位去了天堂的有錢人對神抱怨說：“為什么人們還說我吝嗇呢？我去世的時候已經(jīng)將我的全部財產(chǎn)都捐給教堂了呀。”“讓我給你講一個豬和牛的寓言吧，”神說，“豬總是不受歡迎，而牛深受人們的喜愛，這讓豬很困惑。豬對牛說：‘人們覺得你慷慨無私，因為你每天都貢獻牛奶和乳酪。可是我呢？我把我的一切都貢獻了出來。我獻給他們熏肉和火腿，獻出我的鬃毛作刷子，他們甚至燉我的腳!然而，沒人喜歡我。為什么會這樣’？”“你知道牛是怎么回答的嗎？”神說，“牛答道，‘因為在我還活著的時候，我就奉獻了’!”

　　【內(nèi)涵解讀】

　　奉獻的本質(zhì)在于它的無私性，奉獻是積極主動的，個人的奉獻在于主觀愿望的偉大體現(xiàn)。生存之時一味地索取，死后才奉獻和生前死后都是積極地勞作奉獻有著本質(zhì)的不同。因此，牛得到了人們更多的稱贊，同時也將它喻為勤勞、善良、仁慈的化身。

　　【適用考點】

　　不求名利、人生價值、默默奉獻、沽名釣譽、無私

　　10、缺乏奉獻精神會使生活失去意義

　　花圃里開滿鮮花，老花工把它們折下來，包裝好送進城市里的花店中，被人們買去點綴賓館、飯店、家庭客廳，把生活打扮得色彩繽紛，鮮花由于美麗，受到人們的喜愛和贊美。有一朵鮮花開得最艷麗，眾花對它也很羨慕，它漸漸地瞧不起同伴們，整天孤芳自賞。當(dāng)它看到別的鮮花兒被送進城，認為那些花太俗氣了，城里有什么好的，受別人擺來擺去，一點自由也沒有。當(dāng)花工折它時，它大哭大鬧說：“我是花中女皇，我不進城，我才不受別人擺布呢。”老花工嘆息地走開。過了花季，別的鮮花都為美化生活貢獻自己的力量而感到自豪，而那朵鮮花卻在花圃里漸漸枯萎了。

　　【內(nèi)涵解讀】

　　奉獻，是人自身存在與發(fā)展的需要。在社會當(dāng)中，個人的力量是微乎其微的需要他人的合作與幫助。從而來獲取社會的承認并同時從社會中獲取回報以生存，這正是奉獻的本質(zhì)之所在。奉獻是推進社會進步的內(nèi)在動力。

　　【適用考點】

　　生命的價值、孤芳自賞、欣賞、個人與社會奉獻的本質(zhì)